¡Nuevos destinos! Resumen anual del 2015

¡Este fué un gran año para mi blog! Un año de grandes cambios y estructura en el blog lo que significa que también hubo cambios para mi. Por un lado, reafirmé mis gustos por la literatura y ciertos géneros musicales, pero también aprendí cosas nuevas sobre escribir y diseñar contenidos mas apropiados. Yo he estado pasando por un proceso de evolución personal y profesional y de alguna manera quiero expresarlo en este blog y creo que lo iré haciendo progresivamente, sin olvidar el objetivo por el cual inicie este blog hace ya dos años.  Por esta razón quiero compartirles este resumen que los genios de WordPress han preparado para mi.

Solo tienen que hacer clic aquí

 

logo, YjRivas, Blog, WordPressEste blog fue visto cerca de 14.000 veces en 2015. Estas son las entradas que recibieron más visitas en 2015:

  1.  Los ojos: La prueba de la reencarnación 
  2. 29 cosas que no sabías sobre el Idioma Español  
  3. El Horror Cósmico de H. P. Lovecraft 
  4. Gastrosofía: La poesía también se come 
  5. ¿Te gusta el sexo? 

 

Muchas gracias a WordPress y a ustedes mis queridos lectores.

Segundo aniversario

Origen: Tu blog en el año 2015

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¡Feliz año nuevo!

Un nuevo giro al rededor del sol está por comenzar. Todos estamos esperando ansiosos por cumplir las promesas del viejo año y ver realizados aquellos sueños por los que tanto hemos luchado. El nuevo año trae consigo la esperanza de una mejor vida, llena de armonía y prosperidad pero también, y disculpenme por ser realista, difíciles retos a los cuales debemos darle gran atención.

En lo personal no soy de las personas que se hacen promesas a sí mismas. En realidad soy de los que desean constantemente. Puede que esté atrapado por el deseo pero es lo que me impulsa a seguir adelante. Ciertamente el deseo puede frustrarnos a veces ya que lo único que requiere el deseo es la satisfacción y si no es satisfecho de forma correcta nos deja un sentimiento de desesperación.

Desear cosas nuevas no siempre es lo recomendable, a veces es mejor reconocer las cosas que hemos logrado o felicitarnos por el esfuerzo en caso contrario. Pero el secreto para cumplir los deseos no es simplemente imaginarlos, es saber que para atraer esas cosas de nuestro mundo imaginario o mental al mundo material, debemos seguir las reglas del mundo material. Recuerden: «nada escapa a la ley» y que no basta con solo desear. En el mundo material las cosas deben seguir un proceso de transformación y adquisición que bien puede parecer exasperante, pero es importante recordar que el esfuerzo no solo implica el agotamiento físico, sino también la capacidad para ser pacientes y sobre todo optimistas. Para cumplir los deseos hay que ser perseverantes y tener constancia con lo deseado.

El año 2016 es, como son todos los días, un buen momento para la reflexión y la puesta en práctica de todo el conocimiento y las experiencias vividas en el 2015, demostrando así una verdadera evolución en nuestras vidas y la forma en la que vivimos. Pues hay muchas personas que aunque ya no están con nosotros, desearían que aprovechemos cada minuto de nuestras vidas para ser mejores personas, con los demás y con nosotros mismos.

A mi también me gusta recordar a los difuntos, pues de ellos aprendí muchas cosas y aunque he aprendido a nunca sufrir por quienes han cumplido su rol en esta vida, no puedo evitar la necesidad de escuchar algunos de sus consejos o sus palabra de aliento. Varios de mis familiares y amigos han abandonado este mundo durante el año, algunos de forma imprevista; otros porque ya habían culminado su propio ciclo. A todos los amé y a todos los extrañé y aunque ahora solo amo sus recuerdos, observo el nuevo año una nueva luz, con una promesa de aprendizaje y con la alegría de poder iniciar una etapa de esta vida que, al igual que ellos, esta destinada a culminar en un punto desconocido.

No les desearé un feliz año nuevo 2016, eso dependerá de cada uno de ustedes, pero si desearé que todos puedan lograr lo que desean. Nunca me canso de regalar bendiciones y aunque a veces me torno lúgubre con un extraño deseo de observar la oscuridad, esta termina por recordarme la felicidad que hay en la vida y de todo lo que se puede lograr cuando compartes con la gente que amas. ¿Quieren un feliz año nuevo 2016? Entonces vayan con la gente que aman y hagan lo que siempre ha deseado hacer. Es así de simple. La gran pregunta es: ¿Es necesario esperar el año nuevo?

Muchas Bendiciones.

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La Noche de Samhain

La tradición celta detrás del Halloween escrito por Y. J. Rivas

«Durante la noche, el mundo descansa. Árboles, montañas, campos y rostros son liberados de la prisión de la forma y la visibilidad. Al amparo de las tinieblas, cada cosa se refugia en su propia naturaleza.»

(John O’Donohue)

I

La Tradición Celta

El fin de este año se acerca y todos esperan ansiosos la llegada de Samhain. Esta temporada, considerada por los celtas como la estación oscura, alcanzará su máximo punto el 31 de octubre cuando la puerta de este mundo se abra completamente hacia el mundo de los muertos. Este día, todos los difuntos tendrán permiso para caminar entre nosotros y podremos ver y conversar con nuestros antepasados ya fallecidos.

Durante la noche de Samhain, es tradición dejar un plato de comida fuera de las casas, en la puerta, como una ofrenda para los espíritus buenos con la intención de que cuiden nuestro hogares de los espíritus malvados. En la actualidad, son los niños, en representación de esos espíritus benévolos, los que salen a pedir dulces a las casas en lo que se conoce como Halloween o ‘Noche de Brujas’. Algunas personas visitan los cementerios para llevarle ofrendas a su antepasados o cualquier ser querido que haya muerto.

“Los Druidas”, por el pintor francés Alexandre Cabanel (1823-1890)

También es tradición que muchos pueblos anglosajones, celebren la noche de Samhain con grandes bailes alrededor de una fogata donde ahuyentan a los espíritus oscuros con cantos y danzas. Para conjurar la sali­da de los espíritus de su última morada se puede cortar unas ramitas de sauce, atando una trenza de ellas al pie de la tumba de la persona que ha muerto. Por otro lado, según el libro de Viviana Campos «El mundo mágico de los celtas», otras personas honran a sus antepasados guardándoles un lugar en la mesa y poniendo sus fotos; se utilizan vestidos negros y se recarga todo de objetos mágicos o realizan rituales a medianoche.

Monumento Celta

Monumento Celta

Preparación del Ritual de Samhain extraído de ‘A Reformed Druid Anthology’ de 1949. 

Este ritual es un pedido de Adoración que se inicia con todos al rededor del altar, vestidos de blanco y con cálices llenos de agua. El presidente Druida pueden elegir hablar la Invocación apertura al Be’al solo, o puede pedir al Preceptor y / o las personas (dependiendo de la costumbre la arboleda local ) para unirse pronunciando las palabras en negrita de la Invocación .

1. La Invocación

Oh Señor, perdona estos tres errores que se deben a nuestras limitaciones humanas:
Tú eres en todas partes, pero nosotros te adoramos aquí;
Tú eres sin forma, pero te adoramos en estas formas;
Tú no tienes necesidad de oraciones y sacrificios, sin embargo, te ofrecemos oraciones y sacrificios;
Oh Señor, perdona estos tres errores que se deben a nuestras humanas limitaciones.
Oh Madre, limpia nuestras mentes y corazones y prepáranos para las meditaciones.

2. La procesión

Al llegar cerca del altar, el preceptor y el servidor o cualquier otros dos designados por los Grove (Arboleda sagrada donde se realizan ritos) usan sus varas para marcar el Sigil Druida en el suelo delante del altar (por lo general en el lado Sur ), dejando la parte inferior del círculo incompleto. El/la Druida pasa sobre este Sigil, que luego se estrecha por los dos pentagramas.

Sigil Druida

3. La Alabanza

Aquí, El Druida, el Bardo (s)  o todo el Grove recita o canta un conjuro, un poema o himno de alabanza.

4. El sacrificio

El sacrificio es una rama desnuda. El/la druida sostiene el sacrificio hacia el cielo, mientras dice:
Druida: Nuestra alabanza ha montado hasta ti sobre las alas de águilas, nuestra voces se han llevado hasta ti sobre los hombros de los vientos. Oíd ahora, te rogamos, nuestra Madre, ya que ofrecen este sacrificio de vida. Acéptalo, te rogamos, y limpia nuestros corazones, concédenos a nosotros tu paz y la vida. (Aquí el sacerdote coloca la ofrenda vegetal sobre el ‘altar’ o el suelo si no hay altar. Como cada una de las direcciones son interrogados, los miembros pueden recurrir a enfrentar esa dirección.)
Druida: ¿No has aceptado nuestro sacrificio, oh Madre nuestra? Hago un llamado a la espíritu de Oriente para dar respuesta … del Sur … de Occidente …. y de Occidente.
La respuesta
(No se acepta el sacrificio.)
Druida: Los cuatro vientos están en silencio; la Tierra-Madre duerme.

5. El Canto

Druida: Ea, Señor, Ea, Madre, Tú con nombres incontables y rostros, Tú de las muchas facetas de la naturaleza y, sobre todo, a Ti que cantamos nuestros cantos de alabanza.
Coro: No te alejes de nosotros.
Druida: Dalon Ap Landu, Señor de este y todos Groves, motor de noche y de día, no desciende por debajo de la tierra, a su vez, no tu agradable rostro de nosotros.
Coro: No te alejes de nosotros.
Druida: Las hojas se marchitan, los árboles y los campos son estériles, ¿De qué dependemos? ¿Dónde está tu pedido?, ¿Donde tu poder?
Coro: No se aparten de nuestro medio, no dormir, oh Altísimo.
Druida: El Sol, el fuego brillante del día, retira su carro; Su cara está velado con nubes, y el soplo del viento del Norte camina la tierra.
Estribillo: Regresa a nosotros su calor.

La Triple Diosa

Los antiguos celtas y druidas recogían alimentos y los almacenaban para prepararse para un temporada más fría en la cual, llevaban nabos huevos con carbones encendidos en su interior que representaban a ‘La triple Diosa’ una trinidad femenina que representa a la mujer en sus tres facetas: la doncella, la madre y la anciana. La Diosa Anciana moría esa noche para ir hasta el inframundo y renacer de nuevo en Yule, específicamente durante el solsticio de invierno, el cuál ha sido llamado por los cristianos como «la llegada del espíritu de la navidad» en el cual celebran el ‘nacimiento’ del niño Jesús.

La Triqueta Celta y su significado

Triquetra Celta

La Triquetra es un símbolo pagano que representa las tres partes de la Diosa. También es considerado como una formación de los tres Vesica Pisces (piscis) o Pez de Jesús por lo cuál los Cristianos han representado a la Santísima Trinidad (El Padre, El hijo y el Espítu Santo)

Piscis vesica (piscis) o ‘pescados de Jesús’,

Es preciso indicar que los Celtas consideraban que la naturaleza en sí misma era su Diosa y que todo lo que se conoce provenía de su vientre, donde el ser humano no tenía porque diferenciarse del mundo natural, tal como lo dice John O’Donohue, autor del best seller «Anam cara: El libro de la Sabiduría celta»:  «La imagina­ción celta expresa la amistad interior que abarca como un todo la naturaleza, la divinidad, el mundo subterráneo y el mundo humano

Triskelion

Triskelion. Símbolo céltico antiguo relacionado con el sol, otra vida y la reencarnación.

De acuerdo a , un antropólogo inglés llamado Gerald Gardner, que además era brujo y antiguo francmasón, recuperó las creencias paganas en conjunto con tradiciones herméticas para formar la Wicca ( wicca, sabio y wicce, bruja (femenino) en inglés antiguo) en la cual se venera a un Dios y una Diosa que representa la fuerza fecundadora de la naturaleza y donde su miembros en la actualidad siguen esta antigua tradición de celebrar el Samhain tal como lo concibieron los Celtas y aprovechan esta época para recordar todas las muertes de sus seres amados en una gran meditación, lo cual representa todas desavenencias que se han dejado atrás y reconocer sus propios errores.

En ésta noche de Samhain marco tu pasaje
Rey del Sol, a través del crepúsculo
hacia la Tierra de la Juventud
También marco el pasaje de todos los que se fueron antes,
y de todos los que irán después.

Señora, Madre Eterna, Tú que haces nacer a los caídos,
enséñame a entender que en los tiempos de mayor oscuridad
está la mayor luz.

(Ritual wiccano de Samhain)

Es notable que en nuestros días, esta celebración se han convertido en solo una estrategia de mercado, lo cual la hecho sumamente popular pero deformando totalmente la verdadera razón de la celebración del Samhain donde más que disfraces suntuosos o historias macabras, era una forma de reconocer la importancia de la muerte como ciclo de la vida. Los celtas creían en la reencarnación, y los druidas, exclusivos de las Islas Británicas y en la Galia Transalpina, enseñaban que «el alma del hombre no perece» y que incluso podía reencarnar en animales, esto último significaba que habían sido castigados lo que es una referencia clara de que creían que todos poseemos un alma inmortal y que por lo tanto, no hay razón de temer a la muerte.

Los Griegos llegaron una vez a confundir a los celtas con los ‘hiperbóreos’ por sus costumbres primitivas y gran estatura que les recordaba a los seres inmortales que habían sido visitados por los antiguos habitantes de la Atlántida. Algunos griegos, como Sotión de Alejandría o el historiador Diógenes Laercio en su obra Vitae, hace referencia a los Druidas como los «filósofos Bárbaros» aunque también los llamaban teólogos y fisiólogos (médicos).


II

La Noche de las Brujas

«Matadlos a todos, Dios reconocerá a los suyos»

(Arnaud Amaury, Béziers, 22 de Julio de 1209)

Las comunidades paganas eran un problema para la recién nacida cristiandad, sobre todo porque eran consideradas como adoradoras de Satán, ya que la deidad de los celtas era un dios cornudo con características similares al la figura del Diablo. Pero Los cristianos sabían que las festividades paganas se extendían en todos los territorios, y ya que no podían imponer su religión sobre las otras, idearon una forma de asimilar las costumbres paganas y favorecer la conversión de todos los politeístas e idólatras.

Durante el periodo de 731–741 el papa Gregorio III trasladó la celebración del Día de Todos Los Santos del 13 de mayo al 1 de noviembre. Esta celebración de Todos los Santos también fue llamado All-hallows o All-hallowmas (de Inglés Medio Alholowmesse significado del Día de Todos los Santos) y la noche tradicional de Samhain en la religión celta, comenzó a ser llamado All-Hallows Eve y, eventualmente, Halloween.

Dürer’s Four Witches, 1497 por Albrecht Dürer. Fuente: sexywitch.wordpress.com

Dürer’s Four Witches, 1497 por Albrecht Dürer. Fuente: sexywitch.wordpress.com

La noche del Halloween, con el pasar del tiempo se ha envuelto con el velo de misterio donde abundan las supersticiones. El sincretismo religioso produjo que los cristianos comenzaran a creer que durante esta noche, los demonios se reunía y comenzaban a caminar por los campos, llevando enfermedades a los hombres, mujeres y niños, matando a los animales y dañando las cosechas. También comenzaron a perseguir a todas las brujas que salían en esta noche para celebrar sus Sabbats donde se decía que bailaban desnudas en presencia del mismo demonio que las marcaba y mantenía relaciones sexuales con ellas.

Estas supersticiones afectaron sobre todo a las mujeres, ya que en aquella época se consideraba que ellas estaban más dispuestas a hacer el mal o a ser supersticiosas. En la obra de los inquisidores dominicos, Heinrich Kramer y Jacob Sprenger ‘Malleus Maleficarum’ (El Martillo de las Brujas) podemos leer lo siguiente:

Otros han propuesto otras razones de que existan más mujeres supersticiosas que hombres. Y la primera es que son más crédulas; y como el principal objetivo del demonio es corromper la fe, prefiere atacarlas a ellas. […]La segunda razón es que, por naturaleza, las mujeres son más impresionables y más prontas a recibir la influencia de un espíritu desencarnado; y que cuando usan bien esta cualidad, son muy buenas; pero cuando la usan mal, son muy malas. La tercera razón es que tienen una lengua móvil, y son incapaces de ocultar a sus congéneres las cosas que conocen por malas artes y como son débiles, encuentran una manera fácil y secreta de reivindicarse por medio de la brujería.

Estas «insistencia misógina en la capacidad de las mujeres para el crimen» en conjunto con otras creencias anteriores, tal como lo podemos leer en ‘Los libros Malditos’ de Mar Rey Bueno, establecería el arquetipo de la bruja, de mediana edad la cual conoce todo tipo de maleficios. Esta bruja tendría la capacidad de volar y transportarse sobre escobas ungidas con grasa (algunos mencionas que usaban grasa de bebés) para reunirse con otras brujas y adorar a criaturas con aspecto zoomorfo con cierta similitud al tenía el Dios Cornudo celta con la forma del Diablo o el  Baphomet que según Felipe IV el Hermoso, Los Caballeros Templarios adoraban e incluso que hacían sacrificios y orgías en su nombre; algo que les habría costado la libertad en 1307 por decreto del papa Clemente V.

Símbolo del Dios Cornudo de los Celtas

Durante la celebración de la Noche de las Brujas, podemos encontrar gran cantidad de simbología que representan las creencias ancestrales de los Celtas en combinación con las creencias cristianas. Algunos de los símbolos más usados durante la celebración del Halloween son los siguientes:


III

El Halloween en Venezuela

El Halloween, como predecesor de la Noche de Samhain, que debería celebrarse el 1 de noviembre, se ha establecido de forma gregaria por la influencia de los extranjeros norteamericanos que arribaron a Venezuela a principios de siglo XX debido al incremento de la actividad petrolera. Otro factor que ha influido en que en Venezuela haya adoptado esta celebración es el sincretismo religioso con las tradiciones cristianas, impuesta durante la llegada de los españoles en el siglo XV y que ha permanecido es festividades como la del ‘Día de todos los Santos’ el 1 de noviembre y al siguiente día, 2 de noviembre, el día de los muertos; la cual es una tradición prehispánica que se originó en el territorio mexicano.

En Venezuela no se celebran estas festividades con la misma popularidad que en otros países, ya que el Samhain significa el ‘fin del verano’ en el hemisferio norte pero al estar nuestro país al norte del América del Sur, específicamente en la región tropical, tenemos dos estaciones bien marcadas: la estación de sequía (de diciembre a abril) y la estación lluviosa (de mayo a noviembre) aunque por lo general disfrutamos de buen clima durante todo el año, por lo que esta tradición  no fue tan arraigada.

Los miembros wiccanos de Venezuela, por su parte, si realizan los rituales correspondientes de esta noche donde La Anciana muere. Ellos pueden reunirse en sus Sabbats o lo realizar los rituales en solitario según su deseo. Algunas veces organizan ferias en distintos puntos del país donde exponen sobre las tradiciones antiguas y comparten con otros miembros o personas que se sientan atraídas por el neopaganismo.

Los venezolanos recordamos, durante estos días, a nuestros familiares muertos tal como se hacía antiguamente en los pueblos celtas y de alguna manera, comenzamos a prepararnos para la llegada de la navidad y la estación seca. Claro que, no lo hacemos como lo hacían los celtas o los hacen los pueblos europeos, centroamericanos y norteamericanos o Brasil, de hecho, parece que es un día como cualquier otro aunque los medios publicitarios han querido esparcir estas celebraciones pero sin considerar el significado histórico y espiritual.

La feria más reciente (y mas cercana) donde no solamente estarán miembros wiccanos será este 30 de octubre al 02 de noviembre de 2015 en el Tolón Fashion Mall, ubicado en las Mercedes, Caracas.

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Referencias:

Bonewits, Philip & Emmons Isaac. (1949). A Reformed Druid Anthology. Minesota: The Drynemeton Press

Buttó, Ángel García. (2014). 2 de noviembre: Día de todos los Difuntos. Recuperado el 25 de octubre de 2015 de: apufat.org

Campos, Viviana.(2003). El mágico mundo de los celtas. 1° edición. Buenos Aires:
Grijalbo.

Dotro, Pablo M. (2003). ¿Y son brujas? ¿En qué te estás metiendo? Una [in]formal mirada a la Wicca y el neo paganismo. [Documento en PDF].

Fontrodona, Mariano. (1978). Los Celtas y sus Mitos. 1º  edición. España: Bruguera, S.A.

Heinrich Kramer y Jacobus Sprenger. (1975). Malleus Maleficarum. Buenos Aires: Orión

History.com. (2009). La Historia del Halloween. Recuperado el 29 de octubre de 2015 de: history.com

Mar Rey Bueno (2006). «capítulo II, Malleus Maleficarum». Los libros malditos, pág. 37. Madrid, EDAF. p. 37

O’Donohue, John.(1997). Anam Cara: El Libro de la Sabiduría Celta. 1° edición. Madrid: Sirio

O’Shea Stephen.(2002). Los Cátaros la herejía perfecta. 1º edición. Argentina: Ediciones B S.A.

Sexywitch.wordpress.com. (2007). Witches’ Sabbat in Paris, ca. 1910. Recuperado el 31 de octubre de 2015 de: sexywitch.wordpress.com

Páginas web

symboldictionary.net. 

wicca.lunacelta.com.

Estoy celebrando los dos primeros años de este blog y todos los hermosos destinos visitados

Hace dos años inicié este blog con la intención de compartirme con el mundo. En mi mente había una idea que serpenteaba que no podía sacar. Tenía la esperanza y el deseo de que con cada nueva publicación, lograría recorrer el mundo en solo un par de segundos. Quería convertirme en un turista digital donde cada persona abriera las puertas de su mente y  que también me abrieran su corazón.

En veinticuatro meses he logrado viajar desde Argentina hasta Canadá y desde Estados Unidos hasta Nueva Zelanda, sin maletas y sin la necesidad de un transporte. Mis estadísticas de 2015 me dicen que los lectores más fieles son de España, la madre patria como es llamada (a veces) aquí en Venezuela. En segundo lugar está México y luego está Argentina. Han sido mis destinos con mayor tráfico. Estados Unidos el año anterior ocupaba el cuarto lugar pero ahora fue desplazado por mi querida Venezuela.

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La mejor sorpresa es que mi propio país ha comenzado a tener una mayor participación. En años anteriores no había figurado Venezuela en los diez primeros. Bueno, realmente sé que los venezolanos son muy selectivos con la lectura. Aunque los venezolanos podemos ser unos verdaderos vampiros tecnológicos cuando nos lo proponemos, sobre todo en el consumo de dispositivos móviles, realmente la gran mayoría prefiere los libros impresos para poder leerlos cómodamente en el Metro o en el autobús. Me ha gustado establecer nuevas alianzas con blogueros venezolanos que también se dedican a compartirse con otros.

No entendía que ser escritor es algo tan solitario hasta que comencé sentirlo en carne propia. Yo no conozco a nadie en persona que se dedique a escribir o que por lo menos lo divulgue abiertamente. La única vez que tuve la oportunidad de conocer a un escritor fue al periodista Norman Eteddgui cuando en la escuela hace más de trece años. Luego, a principios del presente año, me encontré con Leonardo Padrón pero desde luego solo por motivos de mi trabajo como gerente del restaurante. Todos mis contactos escritores, incluso en Venezuela, son amigos virtuales. Entonces tuve la necesidad de buscar a otros interesados en iniciarse en la noble tarea de ser escritor y fue después que comencé a tomar clases extracurriculares en la universidad. Desafortunadamente no pude estrechar amistades debidamente así que no sé quienes de ellos querían ser escritores de verdad.

Estadísticas de vistas y visitas de yjrivas.wordpress.com para el año 2015

Estadísticas de vistas y visitas de yjrivas.wordpress.com para el año 2015

Yo sé que este blog tiene una limitante; el idioma. En Twitter, casi el 80% de mis seguidores son angloparlantes, así que tienen que usar el traductor de Internet para poder leer lo que escribo. Todos sabemos que esos traductores tienen muchas fallas, lo que significa que mis relatos no son traducidos de la mejor forma. Además, es complejo escribir mis historias en dos idiomas diferentes. Me siento más cómo escribiendo en español porque es mi idioma natal. De hecho es más simple: apenas estoy aprendiendo a usar mi lenguaje de forma decente como para empezar a usar otro. No es que no sepa inglés pero tengo aprender más sobre él si quiero que mis relatos se lean de forma adecuado y sobre todo, que valgan la pena leerse.

Me siento complacido por compartir con personas muy amables y talentosas de todas partes del mundo, que me han recibido con los brazos abiertos. Esto de ser bloguero es genial. A veces siento que viajo por todo el mundo a través del Internet. Soy  un turista digital, un turista de letras.

A todos ustedes muchas gracias.

‘Supermoon Total Lunar Eclipse and Lightning Storm’ image

«¿Qué es mejor que un eclipse total de super luna? ¡Un eclipse total de super luna con una tormenta eléctrica!» (NASA) Esta foto fue gracias al fotografo José Antonio Hervás perteneciente a la Selección Oficial en el Timelapse Showfest 2015. A través de la aplicación Photopolis, José logró capturar el recorrido de la superluna en Ibiza, España y esta foto fue considerada como foto del día por la NASA.

'Supermoon Total Lunar Eclipse and Lightning Storm' image

‘Supermoon Total Lunar Eclipse and Lightning Storm’ image by José Antonio Hervás

Créditos: Jose Antonio Hervas en Facebook

via NASA APP

Encanto y terror, el lenguaje de Edgar Allan Poe

Gracias a la Lic. Elideth Mendoza por éste análisis. A través de la pagina http://www.coffeeandsaturday.com nos reseña la característica literatura de terror del que hoy se conoce como el padre de la Literatura policíaca, el maestro Edgar Allan Poe, que más tarde daría nacimiento a la novela negra. Éste escritor, que no pudo gozar de su fama durante la vida ha influenciado la literatura de manera increíble, tanto que el propio Lovecraft, otro genio del terror y de la literatura fantastica, lo cita como fuente de inspiración y una eminencia en sus relatos.


“Si se trata de algo que requiere reflexión – observó Dupin, absteniéndose de dar fuego a la mecha – será mejor examinarlo en la oscuridad.”

E. A. Poe en “La carta robada”

Narraciones extraordinarias es lo que se encuentra en cada escrito de Allan Poe, uno de los más grandes en la historia de la literatura, poeta, maestro del terror, escritor de relatos detectivescos y cuentos de ciencia y ficción. Edgar Allan Poe nace en Boston, Estados Unidos, el 19 de enero de 1809, y muere a los 40 años el 7 de octubre de 1849 en Baltimore. Su muerte está rodeada por el misterio, teniendo un gran número de supuestos engrandeciendo y rindiendo tributo a quien supo plasmar en sus escritos el terror y el acercamiento a la muerte como nunca antes se había hecho.

Cuando se escribe, un autor describe no solo a los personajes, lugares y elementos de su obra, también se describe inherentemente en cada palabra que elige para enfrentarse con la muerte,  con esa violencia necesaria que implica escribir y desprenderse de su escrito para dar paso al sinfín de lecturas que con los años su obra tendrá, pues son los lectores quienes reconocerán lo sublime de un texto y la grandeza del autor. En el caso de Allan Poe, es innegable su trascendencia, ya que su técnica ha sido influencia para otros grandes de la literatura como Baudelaire, Borges y Cortázar por su habilidad para desarrollar el relato corto y la intensidad que proyecta en cada historia.

Es considerado el padre de la novela policiaca, por sus cuentos analíticos y de misterio. La figura del escritor, tanto como su obra, marcó profundamente la literatura de su país, a su vez ejerció gran influencia en la literatura francesa y en promover la generación artística y estética de una gran variedad de disciplinas creativas. El de terror fue un género que adoptó para satisfacer los gustos del público, su grandeza proviene principalmente de su genio puramente literario, pero también de su maestría en la definición de los estados de ánimo, así como de las transiciones entre los mismos y de sus posibles significados e implicaciones, todo lo cual logra encuadrarlo en estructuras perfectas. En sus cuentos más declaradamente macabros aparecen en ocasiones elementos de la ciencia-ficción, por otro lado, su habilidad no se encasilló en un solo género, desarrollando poemas en prosa, ensayos, críticas y sátiras, con la misma calidad y desenvoltura que muestra en el relato corto policiaco y de terror.

Edgar Allan Poe y su manera tan mágica y detallada de escribir y describir el escenario perfecto para el desarrollo de un cuento, permite sumergirse en el mundo de la imaginación, en su lectura, en el más sublime aroma de cualquier lugar al cual invita a penetrar en el preciso instante en que te sumerges en su mundo.

Los personajes creados por Poe se destacan por ser únicos, por desnudarse conforme avanza el relato,  como lo hace Dupin en cada historia, posicionándose con sus reflexiones como un detective cada vez más inteligente, pero Poe no sólo crea al detective perfecto, también al asesino nervioso, muy nervioso, terriblemente nervioso,  al que utiliza para preguntar: ¿No les he dicho ya que lo que toman erradamente por locura es sólo una excesiva agudeza de los sentidos?, y está en la agudeza de los sentidos meditar ante la oscilación del péndulo, escuchar la sentencia de un cuervo, reconocer la presencia de la Muerte Roja, sorprenderse ante la amnesia de Egaeus y los dientes de Berenice.

Allan Poe escribió alrededor de sesenta cuentos, además de una serie de poemas, aunque a este género no le dedicó el tiempo que hubiera deseado, además de considerar que los cuentos permiten una lectura sin interrupciones críticas y por tanto la unidad de efectos que resulta imposible en la novela. Sigue leyendo